《茅蓬语录全集》第44/262页

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生命是自然之赐，但美丽的生活，则是智慧之赐。

对日常生活认识得很清楚的人，便是有大智慧的人。

一个人如果没有道德，就不可能有智慧。

真实的平静、杂染的永息、稳定的宁静，它们皆来自于智慧。

没有智慧的智识（记忆），如同空的热水瓶――假若你不倒水进去，也等于无用。

以智慧而非以欲望来立身处世。

智慧的目的是为了彻底了解和洞见事物的本质。

智慧=天才+学识+体悟。

妥协不是懦弱，而是智慧。

一个智慧的人，绝不会[过问]太多事。

人生就是[生]与[死]的拔河。

智慧当向恭敬中求，当向谦卑中求，当向无私中求。

如果你以智慧了解事物，那么你就能放下事物而不会有痛苦。

让智慧当你的引导，别活在放任情绪当中。

如果谈论修行能帮助思惟（观），那谈没关系，可是，要看见真理，就得全靠你自己了。

智慧是须要你去观照和开展的。

当智慧在你的内心苏醒时，不论你往哪儿看，都会看见真理。

智慧是我们每个人必须为自己寻找的东西，我们必须不疾不缓地去见到它。

不起无明是名庄严；内蕴谦卑，慈悲的涵养，行动如仪，是名庄严。

般若无知，无所不知，般若无见，无所不见；无见之见，见遍十方，无闻之闻，闻通一切。

无性无生，幻不可得，如是了达，名智境界。

照了分别，名为智慧。

不为他惑，即大智慧。

演畅实相义，开阐一乘法，广导诸众生，令速成菩提。

一切的痛苦只有透过智慧，透过看清事物的真相，才能超越。

了解无常是开发智慧的第一步。

夫般若者，是无住义，起心即是住着，若不住一切法，即是般若。

自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶。虽修众善，心不执着。敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。

危困可以考验一个人的耐力。在风平浪静的海面上，所有的船只，都可以并驾齐驱。但当命运的铁掌击中要害时，却只有大智大勇的人，方能泰然处之。

愚痴的人，会把甘露化为毒药；有智慧的人，能把毒药化为甘露。

吃苦是修行的助缘，要成就佛道，应以大智慧照破无明。

没有分别心和执着心，才是真正的苦行（悟必依智）。

所有的文字皆要汇归于觉性，由觉性中开采出智慧来。

我们虽拥有肉体，但并不是拥有生命，真正的生命，是来自那永恒的智慧。

聪明人不一定有智慧。聪明是分别心底产物，大智慧是永恒的真正自我。