《茅蓬语录全集》第73/262页

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慈眼视众生，福聚海无量。

人不可犯不道德的行为。心中应该洋溢着至高无上的爱。

不企求任何的回报，并且不断的付出和给予，那才是「爱」的真谛。

「爱」是宇宙中最古老的旅行者，它从永恒走向永恒。

在「慈悲」中，必要的牺牲是很自然的来临。

为天下苍生福祉而活的人，永远得到上苍之福佑。

失去爱，生命就像木偶。

普爱万物而无遗，此即开悟之道。

爱是生命之主，了悟此者，即充满了活力和创造力。

自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

有人问：「何谓慈悲？」大德答：「无佛可成为慈，无众生可度为悲。」

向诸生物，恒起悲心，拔其苦；恒起慈心，与其乐。

人而好善，福虽未至，祸其远矣！

见善如不及，见不善如探汤。

仁者，不以盛衰改节。义者，不以存亡易心。

天下与我并在，万物与我为一。

但知行好事，莫要问前程。

勿以善小而弗为；勿以恶小而为之。

烦恼即菩提

心不安静时，自然就有许多杂染烦恼促使它痛苦。

觉知的意思是，只要一有杂染烦恼生起，便去看好杂染烦恼，而不在它的势力下行动。

每个人都与苦同住，却不理解苦，那就是他们无法从中得到解脱的原因了。

当下生起的种种是我们痛苦与束缚的所在，亦即是我们解脱之所在。

世路风霜，吾人炼心之境也。世情冷暖，吾人忍性之地也。

想得愈开，活得愈好；笑得愈开，快乐愈多。

烦恼并不是真正的自己，而只是一些尘劳假相而已。

事繁心闲，忙而不乱。

人活着既是要努力工作，打起精神活下去，承担生活的痛苦和挑战，又要让自己放得自在适惬，这才是正确的生活态度。

只有使自己的心神解脱一切烦恼的妄念，才能获得精神上的真正快乐。

如果能够了解感觉是执着的对象，心就可以获得解脱，不再受感觉的左右。

感觉通常都会控制心，引诱我们掉入后悔莫及的情境。

当我们不再攀缘执取的时候，痛苦也就不会产生了。

[红尘]是最好的道场。

生命的圆满就在纷乱的生活里，一切都在于心念的转动。

平静是在我们内心里的烦恼和痛苦中找到的。