《茅蓬语录全集》第85/262页

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交通拥挤、车辆多，找不到停车位；内心执着、放不下，找不到安详处。

别人教的方法再好，还得你肯放得下烦恼才能受益。

鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。

歇即菩提，悟即自在。

吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会「便秘」。

多虚不如少实，大丈夫应直下休歇，顿息万缘，超生死流。

由于执着，我们经常遭受不幸。

去时终须去，再三留不住。

看破是真精进，放下是真功夫。

过去事能丢则丢，现在事能了则了，未业事能省则省。

能放下烦恼自可安眠。

有好子孙方是福，无多田地不为贫。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

追求真理的人必须先抛弃不必要的负荷。

应用你施舍的力量，放弃所有不能给你真正快活的心理动机。

不住一切处，心即是佛心。

至道之要，唯有息心。心既息，则万缘休罢，廓同太虚，了然无寄。

五阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心现。

汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

竞利奔名何足夸？清闲独许野僧家。

心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。

过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；现在事，于一切事但知无着。

凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。

一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无络索。

通身放下，如同死人，自然根尘识心消落，贪瞋痴爱泯灭。

一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。

境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。

凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。

端然静虑，收心摄念，善恶诸缘，一时放却。

自见法性本来空寂，慧利明了，通达无碍，证此之时，万缘俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德，应时等备。

当下一歇，便是。

闺阁中物舍不得，便为渗漏。

秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回；一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰。

但知息心即休，更不用思前虑后。