《话说形意拳门之真谛全集Zei8.com》第178/194页

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形意拳是内家拳，脊椎是条大龙，从某种意义上说，形意拳是练脊椎，练百骨节节贯串收发自如的艺术。现代的人不了解自己，不知道自己身体，也不知道自己身上的那些事，每日只在酒、色、财、气中苦苦挣扎，醉生梦死之间徘徊无定，心无归属，魂不守舍，食不甘味，夜不能寐，长此以往毁身伤命耳！须知大限来时，地火水风消散，不过南柯一梦耳！

我问问大家，你的脊椎有多少节？

呵呵！可能除了骨科医院的专科大夫，很少有人能知道自己的身体脊椎有多少节，古人早就知道，人体脊椎24节，对应人间24节气，这是古书中早有的定论。古人认为，人秉承天地灵气所生，人乃万物之灵，天地有的东西，人身上都有。练拳如果不懂这些基本的道理，比盲人摸象还不如也。

这个章节叫“五行与五味”，将了五味与五行的一些对应关系，许多人练拳没有长进，不是不下功夫，而是不知道功夫与饮食，与生活方式之间相辅相成的奥妙。

古人在古书中说过，人喝酒喝到人事不知，大睡一觉第二天早晨醒来，这样的生活方式一次减寿命一个月。许多现代人夜夜笙歌，都已经习以为常，他练拳再刻苦，也弥补不了身体这种无休止的亏耗。拳法不能长进，大脑不会产生灵性，因为他身体这块电池的电已经快被耗光了，这个灯泡没有灭掉就算不错了。

物理学有一个定律，量变产生质变，他这个量总是负数，总是不能盈余大于亏耗，那么怎么练拳，灵性也不会产生，大脑没有能量的供给就不会产生质变，一生都会是武道的门外汉。

现在全世界能打几下太极拳的人也许有一个亿，你看看能称得起太极拳大师的绝对不会超过十个人。其实这一个亿的人群中，许多人可以练到大师的境界，可惜的是99999999人因为自己不良的生活习惯和饮食方法毁了自己，练拳得到的对身体的好处，不够他糟蹋的，这就太可惜了。

得到的最好办法就是放下。

你想得到一个好的身体，就要放下很多不良的嗜好，这样你的生命之树才会长青，你的生命之路才会走的更远。恶习会毁了自己，不但毁却人的生命，也会毁掉你的事业。

自古“人为财死，鸟为食亡！”放下你就是神仙。吃饭为了活着，活着是为了吃饭，这就是今人的想法，作为一个武者：活着是为了练拳，如果你能想到这一步，离神仙不远了。

呵呵！五行、五脏、五味、五劳七伤，其实这些和五行拳都有关系，就算不是主要原因，次要原因也跑不了，因此我把上下这几个篇幅，插叙在五行合一进退连环拳里，在练形意拳的同时，你还要知道一点养生养性的基本道理，身体的亏耗总是大于补充，别说是形意了，就是神仙下凡也教不会你。

五行凝聚四稍齐！

这是根本的先后顺序，我在这些篇幅中一直在大量的讲解五行，讲解五行合一，只有五行齐备四稍才能具足。在形意拳中，舌为肉之稍，牙为骨之稍，发为血稍，指爪为筋稍，这四稍其实是建立在五行上的。

指爪为筋稍，如果你的肝脏不好，肝主筋，你说你的筋能有劲力吗？那是不可能的，就是有劲力也是假的，肝脏不好你的筋力就是有也不会持久，“无本之木、无源之水”即便有一点，断不会持久。

老祖宗早就在拳谱中留下了话头，“四稍齐内劲出！”，四稍齐备的人才可以发出内家形意拳的劲力，姿势是假的，谁都可以摆，内劲是真的。四稍的齐备是建立在五行敦厚的基础上的。所以我一直在说这个东西，银行有了大额存款，再学花钱不是太简单了吗？

五行真如五道关

无人把守自遮拦

在五行合一进退连环拳中，我们就想办法打开这五行的关口，这个关口一开，你就站在了内家的门槛上，就像爬泰山一样，其实五行练好了，你就站到了“中天门”，这时候气势磅礴的“南天门”已经能远远的望见了，虽然前路还有坎坷不平，但你已经能隐约的感知这个终点。

八极拳霸九天

130 拳谱

五行合一进退连环拳拳谱：

一式：无极式（站立）

二式：出式蹲身式

三式：右钻拳

四式：左劈拳

五式：崩拳

六式：退步崩（横）拳（青龙出水）

七式：顺步崩拳

八式：猛虎归洞

九式：白鹤大亮翅

十式：猛虎蹲穴

十一式：炮拳

十二式：单展翅

十三式：退步鹰捉劈拳式

十四式：双龙出水一