《《大明:我重生成了朱允炆》作者:寒梅惊雪》第496/1101页


  郁新与解缙说说笑笑,离开奉天殿。
  受茹瑺之事冲击,纷乱的教材之争也逐渐走向和解,说到底,还是政治对抗没有结果的结果。
  守旧派弄不死革新派,虽然革新派根基浅薄,核心人员以新进入朝廷之人为主,但他们的靠山是朱允炆,朱允炆不让他们倒,那他们就倒不了。
  而革新派也干不掉守旧派,说来滑稽,他们的靠山也是朱允炆……
  斗来斗去,不过是皇权制衡的把戏。
  朝堂难得清净了两日,朱允炆雷打不动,上午在武英殿处理政务,下午就跑到后湖钓鱼,不说马恩慧,就连淑妃、宁妃等人也意识到了一些问题,但她们都很聪明的闭口不谈。
  不回后宫,那就不回吧,反正后湖比后宫好多了,至少有山有水有风景。
  坐在湖边,朱允炆正与马恩慧谈笑着一些趣事,双喜走过来道:“皇上,安全局指挥史大人求见。”
  马恩慧将鱼竿插在石缝中,看了一眼朱允炆,带着几分幽怨,道:“那臣妾回避?”
  朱允炆点了点头,不给马恩慧欲擒故纵的机会。
  马恩慧只好郁闷地去了一旁的凉亭,去找宁妃等人说话。
  顾三审行礼。
  朱允炆询问道:“事情调查的如何了?”
  顾三审拿出了一本册子,呈送上来,说道:“按刑罚记录,并结合宫中老人回忆旁证,前尚服吕珊、神宫监丘贺等人,皆因犯错受过刑,其中吕珊重责三十杖,丘贺重则六十杖……其他官员大抵相当。”
  朱允炆看着湖水,目光中有些悲伤。
  六十杖,这估计还是留情了,若不留情,二十杖就足以把人给打死。伤了,抹上药养几个月容易好,可挨打的痛苦与仇恨,不是药可以医治的。
  他们有着共同的悲惨,他们成为了一类人,就这样,苟合在宫中,然后,密谋着什么。
  回顾历史,也不是没有被宦官、宫女-干掉或差点干掉的皇帝。
  比如宦官宗爱,这个家伙就是个猛人,可以说是历史上独一无二的强横太监,什么刘瑾、魏忠贤,和他比就是小儿科。
  宗爱不仅是历史上第一个获封王的太监,还是唯一一个干掉两个皇帝的太监。而他干掉的皇帝,是北魏太武帝拓跋焘与敬寿帝拓拔余。
  而引发宗爱杀害拓跋焘的一个原因,那就是拓跋焘脾气暴躁,杀戮无常。
  这一点,朱元璋也有……
  再比如唐敬宗李湛,也是因为好玩、残暴,被太监刘克明等人还干掉,还有被宫女用被子活活闷死的晋孝武帝司马曜,差点被宫女勒死的明嘉靖皇帝……
  皇帝也只有一个脑袋,也不是真龙,如果不得人心,一样可能会被人整死。
  虽然明代历史只有一个不太成功的案例,但谁能保自己身边就没几个心理阴暗,被太祖整过,将账记在自己头上的家伙?


第四百一十六章 一日三旨
  波纹突乱,鱼漂不断跳动,而朱允炆却没有收杆,直至鱼漂安静地浮在湖面,鱼儿脱钩而去。
  “宫中还有多少宦官、宫女受罚过?”
  朱允炆询问道。
  顾三审喉结动了动,低头道:“据排查,尚在宫中的还有一百三十五名宦官,三十四名宫女。其中有五十二人为洪武九年至洪武十四年间入宫。”
  朱允炆微微皱眉,收回鱼竿,拿着空了的鱼钩,重新上了鱼饵,抛了出去,道:“可有掌控二十四衙门与六局之人?”
  顾三审犹豫了下,点了点头,道:“有。”
  “何人?”
  朱允炆目光一冷。
  顾三审严肃地回道:“御用监少监王钺,御马监少监刘堪、司礼监……”
  朱允炆揉了揉眉心,这些人自己都见过,若是他们欲图不轨,那机会确实多的是。
  只不过有些人不太可能以下犯上,比如王钺,此人侍奉太祖时就任劳任怨,在宫中小心谨慎,战战兢兢几十年才爬到少监位置,而且此人是有儿孙的,他不可能不考虑家人。
  需要说明下,有些太监是未成家时阉割,自然没什么天伦之乐。但有些太监,那是成家之后,因为某些原因净身入宫,人家是有直系后代的,比如朱祁镇战神第一功臣王振。
  朱允炆伸出手,接过册子,翻开看了看,说道:“将丘贺放回神宫监,将消息传给这些人,看看其中是否有人异动。另外,加紧对这些人的排查,特别是有机会接近朕与皇后,有机会出宫传递消息的人!”
  顾三审连连点头,刚想施礼走人,安全局薛夏匆匆赶来。
  “皇上,衍圣公薨。”
  薛夏简单扼要地汇报道。
  朱允炆对这个消息并没有多少意外,前两日安全局千户庞焕已经发来急报,不仅说明了孔讷的病情,还将自己封锁府衙的事作了解释。
  既然出现了至关重要的人物,事情出格一点也没什么。
  朱允炆并没有责怪庞焕,而是命令他务必抓到红楼沫儿、广袖与佛母,同时命令汤不平速速完成东昌调查,统揽山东安全局分部,与庞焕一起布控抓人。
  衍圣公死了,朱允炆不认识他,犯不着为他哭,只平静地说道:“将消息告知内阁,由内阁安排吧。”
  文官处理这种问题得心应手,实在是不值得在这方面浪费精力。
  从宋礼与安全局的奏报来看,山东乱不起来,原因很简单,民工与匠人皆是人心稳定,白莲教虽有所活动,想要挑动民工、匠人对朝廷的不满,可没有多少效果。
  绩效管理带来的“利益”,每个民工与匠人都可以看得到,相对什么弥勒口号,空口白话,这些人更愿意多存点钱,白天忙着干活,晚上哪里有力气听你们瞎嚷嚷,有时间还不如多睡会,早点起来干活。
  鼓动不起作用,阴谋刚刚开始,就被庞焕给吓得跑路,实在是一群没胆量的小贼。
  顾三审与薛夏离开后湖,途中薛夏问道:“庞焕在文书中提到山东安全局分部在追索白莲教徒的过程中,于青州府附近损失了五个兄弟,此事是否需要报告皇上?”
  顾三审微微摇了摇头,道:“先按安全局抚恤标准处置,待年终时汇总告知皇上吧。外人不知道,你我还不清楚,皇上心性善良,对军士尤为看重,一有损伤,就免不了暗自伤怀。你忘记了一日三旨的事了?”
  薛夏微微摇头,一日三旨的事自不可能忘。
  事情发生在十几天前,燕王朱棣、宋晟、郑和上奏捷报,大海靖平,不见倭影,可以说历时一年半的清剿倭寇,以大明完胜而告以段落。
  如此胜利,应少不了宴席庆贺。
  光禄寺这边觉悟很高,准备好了庆贺酒宴的食材,鱼都杀好,肉都下锅了,就等朱允炆一声令下,宴席开罗。
  可问题是,朱允炆一直都没下旨宴请百官同贺。
  光禄寺派人去打听,然后听到了第一道圣旨:“厚恤受伤与战死军士”。
  之后不久,宫里又传来第二道圣旨,要求“户部、兵部、五军都督府做好准备,嘉奖水师与抗倭全军,论功行赏”。
  这些旨意都在预料之中,但第三道旨意,就有些出乎人意料之外了,朱允炆没有按照常人的逻辑,开宴庆贺,而是传旨文武官员:
  斋戒七日,于南郊祭祀战损军士。
  一日三旨,旨旨悲悯宽宏。
  对于斋戒,后世人的理解很简单,那就是不吃肉,相信拥有这种认识的不在少数,不过,这种观点依旧是错误的。
  大多数咋啦,错就是错了……
  《易经·系辞》注释:洗心曰斋,防患曰戒。
  《礼记·祭义》记载:“致齐于内,散齐于外;齐之日,思其居处,思其笑语,思其志意,思其所乐,思其所嗜”。
  中国的斋戒,就是在祭祀前,从表面至内心都表现虔诚、肃敬,洗心净面,想着被祭者的音容笑貌,平生所好,理想抱负等。
  斋戒中的不茹荤,“荤”的意思是葱、蒜、韭菜等有味道的食物,可不是指肉。

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