《人生需要创意》第8/26页



坚持就是力量。人们都会信任一个坚韧不拔、意志坚定的人。不管他做什么事情,还没有做到一半,人们就知道,他一定会赢。因为每一个认识他的人都知道,他一定会善始善终。人们知道他是一个把前进路上的绊脚石作为自己上升阶梯的人;他是一个从不惧怕失败的人;他是一个从不惧怕批评的人;他永远坚持自己的目标,永不偏航,无论面对什么样的狂风暴雨他都镇定自若。

对于一个像格兰特这样的人,反对他有什么意义呢?没有任何力量能有效地阻碍他的行动。北方的军队里有许多优秀的将领和战士,但是没有一个人像格兰特那样意志坚定,注意力集中。他眼里只有一个目标:赢得胜利。至于如何赢得胜利,需要多长时间,经历什么样的过程,对他来说则是次要问题。格兰特将军曾经说,"即使花去整个夏天的时间,也要攻下那条战线。"

像惠灵顿这样意志坚定的人也从来不顾虑自己是否会取得胜利。他惟一关心的问题就是怎样前进,向着目标争取一丝一毫的进步。不管前方是高山、河流还是沼泽,他必须达到目的地。

在美国历史上,平庸者成功和聪明人失败一直是一件令人惊奇的事。但是通过仔细的分析,我们会发现,出现这个现象的原因在于,那些看似愚钝的人有一种顽强的毅力,一种在任何情况下都坚如磐石的决心,一种从不受任何诱『惑』、不偏离自己既定目标的能力。相反,那些聪明却不坚定的人,往往没有一个明确的目的,四处出击,结果就分散了他们的精力,浪费了他们的才华。

我们发现那些在乡村接受教育的孩子们,在几乎没有学校和教师的情况下,却成了最伟大的思想家。从某种角度来看,他们不是很文雅,不是很有修养,但是他们却有自己的过人之处。那就是他们的思维能力,他们的创造『性』和独立『性』。他们从不依赖学校和文凭,他们根据需要来行动。他们不得不为自己奋斗,这使得他们非常实际。他们知道的理论很少,但他们知道什么是必要的。这些人在自己所在的社区中往往具有举足轻重的地位,因为他们的思想深刻,行动坚决。

如果你要获得成功,最重要的就是你的个『性』,你的独立『性』、决心和意志。只有具备了这些东西,你才不会在茫茫人海中『迷』失方向。没有人能够解决你的问题,能帮助你走出『迷』『惑』。或者战胜你内心的敌人,或者被你内心的敌人打败。你的命运、你的幸福和成功,都取决于你怎样行使上天赋予你的使命。

不论一辆火车建造得如何精细,如果离开了蒸汽作为动力,那么它就不能移动半步。蒸汽是火车的动力,热情就是人的动力。不管一个人有多么超人的能力,不管他的才能多么全面,除非他满怀热情,否则他不会成功。就像沸水产生推动火车的蒸汽一样,热情推动一个人前进。不论一个人从事何种职业,他都需要这种动力。这种力量让他超越障碍,克服艰难困苦,勇往直前,实现目标。

这不灭的火焰唤醒了沉睡的力量,激起了潜藏的动力,调动了你以前未曾想过的能量。它使你的能力成倍的增强,弥补了你能力的不足。

四、勿需为明天的果酱而发愁

"最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。"这是汤玛士 卡莱里所说的最伟大的一句话。

1871年春天,一个年轻人拿起一本书,看到上面这段对他前途有莫大影响的一句话。他是蒙特瑞综合医院的医科学生,生活中充满了忧虑,担心怎样通过期末考试,担心该做些什么事情,该到哪去,怎样才能开业,怎样才能过活。

这位年轻的医科学生,在1871年所看到的那一句话,使他成为他那一代最有名的医学家,他创建了全世界知名的约翰霍普金医学院,成为牛津大学医学院的钦定讲座教授--这是在英帝国学医的人所能得到的最高荣誉,他还被英国皇帝册封为爵士。他死后,需要两大卷书--厚达一千四百六十六页篇幅,才能记述他的一生。

他的名字叫威廉 奥斯勒爵士。下面,就是他在1871年春天所看到的那句话--"最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。"这由汤玛士 卡莱里所定的一句话,帮他度过了无忧无虑的一生。

四十二年之后,在一个温和的郁金香开满校园的春夜,威廉 奥斯勒爵士对耶鲁大学的学生发表了演讲。他对那些耶鲁大学的学生们说,像他这样一个曾经在四所大学当过教授,写过一本很受欢迎的书的人,似乎应该有"特殊的头脑",但其实不然,他说他的一些好朋友都知道,他的脑筋其实是"最普通不过了"。

那么他成功的秘诀是什么呢?他认为这完全是因为他活在所谓的"一个完全独立的今天"里。他这句话是什么意思?

在奥斯勒爵士到耶鲁去演讲的几个月前,他乘着一艘很大的海轮横渡大西洋,看见船长站在舵房里,按下一个按钮,发出一阵机械运转的声音,船的几个部分就立刻彼此隔绝开来--隔成几个完全防水的隔舱。"你们每一个人,"奥斯勒爵士对那些耶鲁的学生说,"组织都要比那艘大海轮精美得多,所要走的航程也更远得多,我要劝各位的是,你们也要学着怎样控制一切,而活在一个'完全独立的今天'里面,才是在航程中确保安全的最好方法。到舵房去,你会发现那些大的隔舱至少都可以使用;按下按钮,注意听你生活的每一个层面,用铁门把过去隔断--隔断已经死去的那些昨天;按下另一个按钮,用铁门把未来也隔断--隔断那些尚未诞生的明天。然后你就保险了--你有的是今天……切断过去,让已死的过去埋藏掉;切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天……明日的重担,加上昨日的重担,就会成为今日最大的障碍,要把未来像过去一样紧紧地关在门外……未来就在于今天……没有明天这个东西的。人类得到救赎的日子就是现在,精力的浪费和精神的苦闷,都会紧随着一个为未来担忧的人……那么把船后的大隔舱都关断吧,准备养成一个好习惯,生活在'完全独立的今天'里。"

奥斯勒爵士是不是说我们应该为明天而下工夫准备呢?不是的,绝不是这样。在那次演讲里,他就继续说到,为明日准备的最好方法,就是要集中你所有的智慧,所有的热诚,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。

一定要为明天着想,不错,要小心地考虑、计划和准备,可是不要担忧。

在战时,军事领袖必须为将来计划,可是他们绝不能有任何焦虑。"我把我们最好装备、供应给最好的人手,"指挥美国海军的海军上将厄耐斯特 金思说,"再交给他们似乎是最聪明的任务,我所能做的就是这些。"

"若是一条船沉了,"金恩上将继续说道,"我不能把它捞起来。要是船再往下沉,我也挡不住。我把时间花在解决今天的问题上,要比为昨天的问题而后悔好得多了。何况我若为这些事情烦心的话,我不可能支持很久的。"

不论是在战时或者是在平时,好想法坏想法之间的分别:好想法考虑到原因和结果,而产生很合逻辑的、很有建设『性』的计划;而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。

亚瑟 苏兹柏格,他是世界上最有名的《纽约时报》的发行人。苏兹柏格先生说,当第二次大战的战火烧过欧洲的时候,他感受到非常吃惊,对未来非常担忧,使得他几乎无法入睡。他常常在半夜爬下床来,拿着画布和颜料,望着镜子,想画一张自画像。他对绘画一无所知,可是他还是画着,好让自己不再担心。苏兹柏格先生告诉我,"只要一步就好了。"

大概就在这个时候,有个当兵的年轻人同样地学到了这一课。

他的名字叫泰德 班哲明诺,住在马里兰州的巴铁摩尔城,他曾经忧虑得几乎完全丧失了斗志。

"在1945年的4月,"泰德 班哲明诺写道,"我忧愁得患了一种医生称之为结肠痉挛的病,这种病使人极为痛苦,若是战事不在那时候结束的话,我想我整个人都会垮了。

"我当时整个人筋疲力尽。我在第九十四步兵师,担任士官的职务,工作是建立和维持一份在个战中死伤和失踪者的记录,还要帮忙发掘那些在战事激烈的时候被打死的、被草草掩埋在坟墓里的士兵。我得收集那些人的私人物品,要确切地把那些东西送回到重视这些私人物品的家人或近亲手里。我一直在担心,怕我们会造成那些让人很窘的或者是很严重的错误,我担心我是不是能撑得过这些事,我担心是不是不能活着回去把我的独生子--一个我从来没有见过的十六个月的儿子抱在怀里。我既担心又疲劳,瘦了三十四磅,而且担忧得几乎发疯。我眼看着自己的两只手剩下皮包骨。我一想到自己瘦弱不堪地回答就害怕,我崩溃了,哭得像个孩子,我浑身发抖……有一段时间,也就是行军最后大反攻开始不久,我常常哭泣,使得我放弃还能再成为一个正常人的希望。

"最后我住进了医院。一位军医给了我一些忠告,整个改变了我的生活。在为我做完一次彻底的全身检查之后,他告诉我,我的问题纯粹是精神上的。'泰德,'他说,'我希望你把你的生活想像成为一个沙漏,你知道在沙漏的上一半,有成千上万粒的沙子,它们都慢慢地很平均地流过中间那条细缝。除了弄坏沙漏,你跟我都没有办法让两粒以上的沙子同时通过那条窄缝。你我和每一个人,都像这个沙漏。每一天早上开始的时候,有成百上千件的工作,让我们觉得我们一定得在那一天里完成。可是如果我们不一次做一件,让它们慢慢平均地通过这一天,像沙粒通过沙漏的窄缝一样,那我们就一定会损害到我们自己的身体或精神了。'

"从值得纪念的那一天起,当军医把这段话告诉我之后,我就一直奉行着这种哲学。'一次只做一件事'这个忠告,战时在身心两方面都救了我。目前对我在手艺印刷公司的公共关系及广告部中的工件,也有莫大的帮助。我发现在生意场上,也有像在战场上的同样问题,一次要做完好几件事情--但却没有多少时间可利用。我们的材料不够了,我们有新的表格要处理,还要安排新的资料,地址的变动,分公司的增开和关闭等等。我不会再紧张不安,因为我记得那个军医告诉我的话:'一次只流过一粒沙子,一次只做一件工作。'我一再对自己重复地念着这两句话。我的工作比以前更有效率,做起来也不会再有那种在战场上几乎使我崩溃的、『迷』『惑』和混『乱』的感觉。"

目前的生活方式中,最可怕的一件事就是,我们的医院里大概有一半以上的床位,都是保留给神经或者精神上有问题的人。他们都是被累积起来的昨天和令人担心的明天所加起来的重担所压垮的病人,而那些病人中,大多数只要能奉行耶酥的这句话"不要为明天忧虑",或者是威廉 奥斯勒爵士的这句话"生活在一个完全独立的今天里",今天就都能走在街上,过着快乐而有趣的生活。

你和我,在目前这一刹那,都站在两个永恒交汇之点--已经永远永远地过去,以及延伸到无穷尽的未来,我们都不可能活在这两个永恒之中,甚至连一秒钟也不行。若想那样做的话,我们就会毁了自己的身体和精神,所以,我们就以能活在这一刻而感到满足吧。从现在一直到我们上床,"不论担子有多重,每个人都能支持到今晚的来临,"罗勃 史蒂文生写道,"不论工作有多苦,每个人都能做他那一天的工作,每一个人都能很甜美、很有耐心、很可爱和很纯洁地活到太阳下山,而这就是生命的真谛。"

你猜下面这几行诗是谁写的:这个人很快乐,也只有他能快乐,因为他能把今天称之为自己的一天。他在今天里能感到安全,能够说:"不管明天会怎么糟,我已经过了今天。"

这几句话听起来很现代,可是却是在基督降生的三十年前所定的,作者是古罗马诗人何瑞斯。

人生上最可怜的一件事就是,我们所有的人,都拖延着不去生活,我们都梦想着天边的的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天开放在我们窗口的玫瑰。

我们为什么会变成这种傻子--这种可怜的傻子呢?

"我们生命的小小历程是多么奇怪啊,"史蒂芬 李高克写道,"小孩子说:'等我是个大孩子的时候。'可是又怎么样呢?大孩子说:'等我长大成人之后。'然而等他长大成人了,他又说:'等我结婚之后。'可是结了婚,又能怎么样呢?他们的想法变成了'等到我退休之后'。然而,等到退休之后,他回头看看他所经历过的一切,似乎有一阵冷风吹过来。不知怎么的,他把所有的都错过了,而一切又一去不再回头。我们总是无法及早学会:生命就在生活里,就在每一天和每一刻里。"

当前:第8/26页

提示: 双击屏幕进入下一页