《刘墉文集》第216/476页

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　　“刚才有些问题问得很好，但是有些问题……”他停顿了一下，学生都紧张起来，以为
他要批评问得不好。就在这一刻，小提琴家继续了下面的话：“简直是好极了！”赢得一片
欢呼。

　　凡此，都是将听众先做错误的导向，而后语锋突转，达到幽默的效果。

　　看完以上几个高级幽默的例子，读者或许发现幽默固然难，要听得懂幽默，也真不容
易。确实如此，幽默不仅常像“歇后语”，有时更如猜灯谜。譬如中国人最常用的：

　　“七窍通了六窍”，表示一窍不通。

　　“聪明透顶”，比喻将秃的头。“聪明绝顶”比喻已经秃光的头。

　　又如，故意把“誓死不渝”，讲成“誓死不偷”，都算是一种幽默。

　　至于洋人也爱玩这种双关语的幽默，我记得最清楚的，是在画展中，会见一位美国老先
生指着画中人的眼睛说：“Beautiful students！”隔了两秒钟，大家全笑了，原来那
student等于pupil。而pupil则是瞳孔的意思。

　　洋人固然喜欢在言语间耍幽默，但是也有许多禁忌，譬如种族、性别、残障，都少碰为
妙，因为那是天生而无法改变的，幽默不得体，就变成了歧视，而歧视则是民主社会最大的
忌讳。

　　譬如在电视上常表现幽默的气象播报专家，就曾经有一位因为讲错话，隔天便卷了铺
盖，你猜他说什么？他是跟着前面一条强暴妇女的案子耍幽默：

　　“各位女士遇到强暴，如果无法抗拒，何不干脆享受一番！”

　　他是犯了，既伤受害者的自尊，又表示了性别歧视的大忌讳，怎能不走路呢？

　　由此可知，幽默固然妙，但是如何抓住分际，幽默得恰到好处，更是大学问。近日看电
视，见主诗人以一位残障歌星当笑料（当天那位残障者井未到场），或对着相貌不出色的女
孩子说“阁下这副尊容”，再不然则在电视剧中让儿童当众尿尿，在桥剧中表现在车上偷
香，以手摸对方臀部，再拿到鼻子前嗅的镜头。让我不禁要问：

　　“这是幽默吗？还是因为社会一下子开放，连幽默笑料，也顿时失了分寸？”

　　我朋友所说的一段话，更引起我的省思。

　　“当人们吃完大油大腻之后，是无法欣赏淡雅的禅宗水墨画的！当‘抓痒’式的幽默已
经引不起皮肤的感觉，只好用‘打’的了！”

　　请问我们的社会，是否已经因为吃了太多的油腻，而对点到为止、意味深长的高级幽默
失去了感觉？

　　幽默，你在哪里？

　　有不舒适的城市没关系，问题是那城市里是否也有最不舒适的家庭！

　　　　　　　　　　从国看家

　　去年底，美国教育电视台，做了一系列有关自由中国的报导，广泛地介绍了台湾的政
治、经济、文化和社会环境。其中有一句旁白，听了令我十分不愉快，那是当片子介绍到有
关台湾的公害污染时所说：

　　“台北，世界上住起来最不舒适的地方之一。”（One Of themost uncomfortable
places in the worod for living）

　　这句话一直挂在我心里。某日特别提出来和十七岁的儿子讨论，哪知道年轻人居然眉头
一场：

　　“有不舒适的城市没关系，问题是那里是否也有着最不舒适的家庭？”

　　儿子说这句话或许并没怎么经过大脑，对于我来讲，却有如当头棒喝。

　　“可不是吗？国家、国家，一国的情况不常也反映在家庭里吗？”

　　我们有着八百亿美金的外汇存底，造成骄奢逐利的社会，却无法改进环境的品质。许多
人只知求取个人的利益，不顾群体的发展。只求车内的舒适，不顾车外的污染；只求关起门
来，享有室内的安宁，却不管自己在外面制造的噪音。