《刘墉文集》第39/476页


  实在说,我这位朋友的做法很诈,是不值得模仿的,但你也要知道,在人生的战场上兵
不厌诈,许多在起初保留体力,隐藏实力的人,都是后来的赢家。你能说那参加马拉松比
赛,先让别人超过,等前面的人体力不足,再以稳健步伐赶过的人,是在耍诈吗?
  同样体力的选手,同样实力的棋士,可能由于他们分配体能和时间的差异,而见出高
下。在实力相当、时间相同的情况下,这事先的计划岂不是致胜的关键吗?
  曾有人问孔子说:“以德报怨好不好?”
  孔子回答:“那么你又用什么来报德?所以以德报怨就可以了,然后才能以德报德!”
  今天你如果问我“用全部时间写一份读书报告拿A+++如何?”
  我要回答:“那么你又用什么时间做其它的功课呢?所以拿个儿或A+就成了,然后你
才能用剩下的时间去研习别的科目!”
  这两个看似不相关的答话,表现的精神却是相同的:Reasomable!适度的!合理的!
  唯有当你有合理的计划之后,才可能获得合理的结果
  对于你在各科需要平均发展的现阶段,我提出以上的意见!


     
有一位患忧郁症的朋友对我说,当他不得不打电话给某人时,却又往往希望某
人不在,他是既不得不面对问题,却又不敢面对问题。他整天躺在床上,用棉被蒙着头,缩
成一团。

  

迎向战斗


  今天早上你起得很早,却迟迟不见走出房门,直到我过去察看,才知道你居然坐在床边
发愣。
  遇到紧急的情况,却愣个半天,是你的老毛病,我一直记得两年前,当你母亲半夜急
病,我把你叫醒之后,你也是站着发呆,直到救护车开到门口,才略略地清醒。
  最近我与你同学的家长谈到这个问题,她居然也有同感,并说从多年的观察中发现,十
几岁的大孩子常是用这种方法来放松自己。她说现代社会和学校的压力太大了,孩子受不
了,不得不用这种让脑海空白的方法,使自己能获得暂时的松弛。
  我同意她的观点,但认为更好的说法应该是:当一个过去处处都由父母安排的孩子,逐
渐得完全面对他自己的世界时,往往就会有这种表现。实在讲,那是逃避,所幸他们在暂时
的逃避之后,多半能再站起来,面对眼前的问题。
  但是如果一个年轻人不断地逃避,或总是以这种发愣的方式面对问题,等着别人解决,
或让事情自然过去,装作与自己无关,会怎么样呢?我可以告诉你,这种人很多!甚至成年
人,已经进入社会相当时间的人,也可能有这样的表现――――那就是沮丧和忧郁症。
  有一位患优郁症的朋友对我说,当他不得不打电话给某人时,却又往往希望某人不在,
他是既不得不面对问题,却又不敢面对问题,他整天躺在床上,用棉被蒙着头,缩作一团。
  那棉被是什么?
  是鸵鸟用来藏头的沙土!也是婴儿母亲的怀抱!
  孩子们遇到困难时,总会躲进母亲的怀抱。在我们成年之后,虽然知道母亲并不能再为
我们解决所有的问题,却在心底仍然存留着那种逃避和找寻安慰的想法。因为它是最原始的
反应;在我们童年的记忆中,也是最有效的。
  就因此,成年人还总是叫“我的妈啊!”许多长得高头大马的青年,甚至花了发的中年
人,也可能躲在母亲怀里痛哭。。
  问题是,母亲不在,怎么办?
  他便用棉被蒙起头来,或是躲在角落里发愣!
  所以当我发现你有发楞的习惯时,一个想法是:那很自然!”嚎个年轻人,在成长的过
程中,都会这样,是为他下一刻的战斗积存力量。另一个想法则是:这是很重要的时刻,我
必须教他如何减少逃避的想法,立即进入现实,因为这个充满竞争的世界,是不等人的。
  记得你小时候玩耍时,常说play opossum吗?意思是装死,因为鼬(Opossum)这种小
动物,遇到强敌时就会装死。
  相信你也看过许多昆虫,在被人抓到之后,会立刻仰面翻倒,一动也不动。
  你更必然读过两个人遇到狗熊的寓言故事,逃不掉的人躺在地上装死,而没有被狗熊攻
击。
  你觉得这些装死的行为是不是很聪明呢?我可以肯定地告诉你,那不但不聪明,而且是
最危险的,因为它们以放弃的方式面对困难,便连抵抗的机会都没有了。
  每年在美国的高速公路上,不知有多少鹿被车撞死。一般街道上,也总有猫和鸽子被辗
得稀烂。你知道是为什么吗?因为它们在夜晚看到强光时,常会发呆地站在原地,不知逃
跑,所以尽管有最长而善跑的腿、最佳的弹性和最强的飞行能力,却遭遇了悲惨的命运。
  由此可知,并不是任何情况都允许你做暂时的逃避与停顿,不论你有多么强,面对紧急
状况时,都必须立刻武装、立即反应、主动出击!
  最困苦的时候,没有时间去流泪。最危急的情况,没有时间去迟疑。
  在未来的岁月,希望每当你犹豫彷惶,面对压力而不知所措时,都能想起这几句话,把
自己抓回现实,迎向战斗!


     

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