《伏藏实体版作者杨志军》第40/125页


梅萨说:“看样子我们不能住这儿。”
香波王子说:“我就没打算住,赶紧走,警察马上就到。”
他们从碉楼旅馆的后门出去,一路上坡。香波王子说:“前面是彭措达泽山,山顶就是著名的结古寺。”香波王子带着他们上山走进寺院建筑群,在一些红墙白檐的殿堂间穿来穿去,又顺着一条小路往南绕过去。半个小时后,他们出现在丁字街口的结古影剧院对面,溜进一家饭馆,要了十斤手抓肉、十个大饼和十瓶啤酒,统统打包,然后来到了停车场的白色卡车跟前。
香波王子看看四下没人,用右肘一下捣碎了车门玻璃,打开门,坐进驾驶室,摸出一把钥匙插了进去。
梅萨惊问:“你怎么有钥匙?”
香波王子嘿嘿一笑:“道高一尺魔高一丈,快上车。”
白色卡车驶出停车场,刚开上街,就见路灯下光头司机带个几个警察追踪过来。香波王子加大油门,忽一下从他们面前开了过去。
光头司机喊道:“跑了,他们跑了。”
白色卡车直奔囊谦县和澜沧江上游,三个小时后进入了西藏。
香波王子心里一阵松快,仿佛一进入西藏,所有的追踪就不会再有了。其实朦胧的感觉里,更多的倒是扑入故乡怀抱时的激动。好像激动和由来已久的眷恋就是保护,比别处更浓烈更坚固的信仰就是依靠,迎面而来的西藏第一座经幡猎猎的鄂博就能壮胆。他不怕了,似乎什么也不怕了。香波王子唱起来:
为爱人祈福的经幡,
飘扬在柳树旁边,
看守柳树的阿哥,
请别用石头打它。
身边的梅萨说:“一连几天都没好好休息,你不累啊?”
靠窗口的智美说:“你不累我累,不要唱了,我想睡一会儿。”
香波王子一手攥着啤酒瓶,痛快地喝着:“我知道你为什么不敢面对仓央嘉措情歌,你害怕失去梅萨是不是?情歌是我的武器,我已经向你宣战了。”
智美嘲弄道:“吓死我了,一听到宣战,我马上屁滚尿流。”
香波王子说:“这里是西藏,是信仰的天堂,就是呛一口尘埃,那也是净土。别说你,就是乌金喇嘛、新信仰联盟,要是不皈依佛教,统统都得屁滚尿流。”
智美冷峻地说:“新信仰联盟认为人类绝对需要信仰,但信仰不等于宗教。皈依宗教其实并不是皈依信仰,因为信仰首先关注的是人类精神的纯洁与高尚、无私与奉献。而宗教却更在乎组建一个集团,然后争名逐利。”
香波王子说:“你错了,你把宗教集团当成了宗教。”
智美说:“都一样,都要垄断信仰,禁锢思想,迫使许多人因为不愿意或者没有机会加入宗教集团而失去信仰。所以新信仰联盟要挽救信仰,要把信仰从宗教的桎梏中解放出来,变成更加普世的新信仰。”
香波王子说:“请问,新信仰联盟的新信仰到底是什么?”
智美说:“目前还没有,正在寻找,一定能找到。”
香波王子说:“不用找了,只要读懂仓央嘉措,就算找到了。在仓央嘉措看来,宗教的最高理想就一个字:爱。”
智美冷笑道:“仓央嘉措怎么看待宗教,打开‘七度母之门’以后才知道。”
香波王子“哈哈”一笑:“那就请听仓央嘉措的歌声吧。”
心中爱慕的人儿,
若能够白头到老,
不亚于从大海里,
采来了奇异珍宝。
智美喊了一声:“别唱了。”
香波王子唱得更加抒情了:
高贵优雅的小姐,
容颜如此美丽,
就像熟透的桃子,
悬在高高的枝头。
隔着梅萨,智美伸过胳膊来,一把揪住香波王子的衣领:“我让你别唱,听见了吗?”
梅萨说:“智美快放开他,车要翻了。”
智美松了手:“梅萨,你让他闭嘴。”
梅萨说:“嘴巴长在他身上,你让他唱;耳朵长在你身上,你可以不听。”
智美说:“你怎么那么喜欢听他唱?”
香波王子声音更加洪亮了。
我和情人幽会,
在南山密林深处……
智美大吼一声:“停车,我要下去。”
车停了,仓央嘉措情歌没有停,好像不把智美气死不罢休。智美从车前绕过去,拉开车门,撕住香波王子的衣服把他拽了下来。
两个男人面对面峙立着,在西藏寂静的夜空下,一个沉默,一个唱歌。旁边是梅萨,紧张地看看这个,望望那个。智美一拳打了过去,打在对方嘴角上,仿佛说我打烂你这张唱情歌的嘴。香波王子没有还手,还是唱:
没有一个人知情,
除了巧嘴的鹦鹉……
再一拳,又一拳,都在嘴上,香波王子摇晃着,倒地了,还在唱:
巧嘴的鹦鹉啊,
可别在外面泄露。
“看来你是宁死不罢唱了,那你就死去吧。”智美压住了他,轮起拳头一下一下揍着。香波王子还是不还手,也没有躲避,只是用一张烂嘴倔强地唱着。好像情歌就是回击,就是呻吟,就是惨叫,就是痛哭。
梅萨扑过去,推搡着智美。
“梅萨你不要管,让他打,让他打。”接着又唱起来:
在这短暂的一生,
多蒙你如此待承……
香波王子脸上堆积着青紫,鼻子、眼角、腮边都流血了,疼得他一声声地吸着冷气。但仓央嘉措情歌没有断,依然坚顽地从他血嘴里流淌着:
不知来生少年时,
能否再次相逢。
智美从香波王子身上爬起来,也拉着对方站起,阴沉沉地说:“既然你抱定了死的决心,那我也不想活了。”说罢,抽出自己的藏刀,在衣袖上擦了擦,“我们决斗,西藏的男人就应该用西藏的方式解决问题,我们只能决斗。”
香波王子揩着满面的血说:“我同意,你杀不了我,仓央嘉措情歌就要唱到底,只要情歌唱到底,梅萨就属于我。”
智美说:“也许我也会唱情歌,活着的是我。”
梅萨哭着说:“那还不如我死。”
香波王子推开她说:“你要是死了,我们两个都得死,你要是活着,我们还能活一个。”又面对智美,“但决斗不能在这里。”
智美说:“那你说吧,在哪里?”
“应该在昌都强巴林寺大门口的平台上,那里可以看到昌都全貌和澜沧江。一旦我死了,死前看到的是昌都城,我就能托生在城市里。看到的是澜沧江,我的灵魂就能乘江而去,选择一个风景好的地方停下来。”
香波王子舔了舔流出嘴唇的血迹,粗喘了几声,又说:
“更重要的是那里有加惹坝。当年莲花生大师在喜马拉雅山南麓的洛门密林黑洞中修行时,受到一大批被称为’斩杀者‘的恶魔信徒的挑衅。’斩杀者‘说,作为圣者,你要是在修持完男女密道之后,解脱(意为杀掉)她,并吃掉她的肉,喝掉她的血,你将获得欢乐和权势以及无与伦比的神通力。否则你的圣者之名就是不真实的。莲花生大师大怒,立刻显现九头十六臂的忿怒金刚相,镇服了那些恶魔信徒’斩杀者‘。只有一个名叫塔巴纳波的’斩杀者‘不服,发下毒誓说,为了反对你的教理,我的转世将和你决斗。”

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