《红楼梦新证全集.com》第105/132页
其次，曹雪芹竟然把自己的阶级比为严世蕃，杨国忠！我说他肯于。。向自己的阶级取材，又能够。。背叛自己的阶级站在被压迫者的立场去看事情，为历来前此中国文学家所未有，当非过分恭维。若换一个同样阶级出身的人，怕不是写成小人物们遭殃到底。高鹗怎么样？贾家始终不是" 沐皇恩""延世泽" 吗？我们应如何不忽视了曹雪芹在十八世纪的中国而出现的伟大呢？曹雪芹处在这个"看破一切" 和想去" 补苍天" 的矛盾里，没有出路，不能解决，遂成悲剧。他的出路实际上不是小说里出家的解脱，而是十年工夫的呕心沥血的巨匠经营这部空前绝作，写下了历史，分辨了是非，暴露了丑恶，说明了矛盾，肯定了崩溃，交代了归宿，探索了出路。我们如果只把他看成一般" 怀念过去的好日子" ，无别的作家，固然已是污蔑了他；就是把他看作简单的消极出世思想的小说家，也还是把他冤屈了。赞扬吧，全国的《红楼梦》的读者们。理解作者的伟大，和这书在我们文学遗产中和世界文学中的地位吧。 ------------------------------注：
⑴高鹗的《月小山房诗稿》，有一首《重订红楼梦小说》绝句：老去风情减昔年，万花丛里日高眠。今宵却抱嫦娥月，悟得光明自在禅。
大概这里边也反映了他那种完成" 大业" ，踌躇满志得心情。
补说三篇（一）黛玉之致死黛玉的所以致死，并不是像高鹗所写的那样。致黛玉以死的主凶，是元春、贾政、王夫人、赵姨娘，却不是凤姐、贾母。其间曲折经过，种种关系，还能从前八十回的线路和暗示推知一个梗概。今试作一点解说。头绪较繁，分段而叙：一、元春本来就不喜欢黛玉。这在她赏赐东西时对钗、黛有厚薄分别，大家早已看出。其实曹雪芹对此先有暗示：在" 省亲" 回中，由于元春的关系，两次都把" 绿玉" 字样废除不得使用，一是" 红香绿玉" 改成"怡红快绿" ，一是" 绿玉春犹卷" 改成" 绿蜡……".宝钗明说：" 他因不喜' 红香绿玉' 四字，改成了' 怡红快绿' ；你这会子偏用' 绿玉' ，岂不是有意和他争驰了？" 此笔最为要紧。一、但仅仅因此，感情善恶，还不能决定婚姻大事，因为" 师出无名" ，要想毁黛玉，必须有" 名正言须" 的罪名。这个，元春尚无法自定，必另有提供" 罪状" 之人。
一、为了宝玉的婚事而可以入宫正式向元春提供重大意见的人，只有贾政、王夫人。[ 注1]贾政自己也并不能定出黛玉的罪名，因为他不真正了解。" 真正了解" 的，还是一位女眷，而且是能向贾政耳边枕畔灌注谗言的人。这就是赵姨娘。如第七十三回写赵姨娘的小店环小鹊跑来向宝玉报说：" 我来告诉你一个信儿，方才我们奶奶这般如此在老爷前说了。你仔细明儿老爷问你话。" 此等处最堪注目。
一、赵姨娘处心积虑，要害宝玉（和凤姐），这大家早都明白，不用赘述。
她害宝玉的手法，就是不时向贾政耳边进谗讲坏话。坏话的主题并不只是"不读书""爱顽" 的条款，而是另有大题目：即说宝、黛二人有" 不才之事" ——这是最能触怒封建家长、使贾政深恶宝玉的关键问题。正如龚人向王夫人所言：" 二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘、宝姑娘又是两姨姑表姊妹……若要叫人说出一个不好字来，……二爷一生的声名品行岂不完了？二则太太也难见老爷。" 这就是所谓大题目，所以王夫人竟如" 雷轰电掣".一、宝、黛二人的形迹亲密，并不避人，可说是公开的事实，贾母、凤姐的话言，早都明白表示承认默许。——所避忌的，只有赵姨娘。证据十分显明：第五十二回，宝、黛正待谈心，" 一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉" ，黛玉忙的一阵周旋招待，"一面又使眼色。。。。。。与宝玉。宝玉会意。。，便走了出来。。。。。" 素日情势，不问可知。
一、此种参证还有可寻。第十九回黛玉见宝玉脸上有" 钮扣" 大的一点" 血渍" ，便说：" 你又干这些事了！……便是舅舅。。看不见，别人。。看见了又当奇事新鲜话儿去学舌。。讨好儿，吹到舅舅耳朵。。。。。。里，又大家不干净、惹气。。。。。。。。！" 这就是明白指的赵姨娘。" 大家不干净" 一语最为要害。可见黛玉为了自身与宝玉的关系，深畏于赵姨娘的诬谗陷害。
一、又如第四十五回黛玉与宝钗谈论，说：" 你看这里这些人因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我！……他们已经多嫌着我了，如今我还不知进退，何苦叫他们咒我！" 话更明显。
一、不宁唯是，就是宝玉那次为贾政毒打，明里是因为蒋玉菡、金钏之事，实则也还是包含着宝、黛的一重公案。何以言此？只要看一看毒打之后，宝、黛二人的表示和神情，便洞若观火了——黛玉" 心中虽有万句言词，只是不能说得半句，半日，方抽抽噎噎的说道：' 你从此可都改了罢。。。！' 宝玉听说，便长叹一声道：' 你放心。。。。别说这样话。就便为这些人。。。死了，也是情愿。。的。况已是活来了。'"我们宜细心体会作者的用笔，如果以为这是黛玉特意探询宝玉对蒋玉菡、金钏等人的态度，而宝玉也有必要向黛玉作出甘为菡、钏而死的" 保证" ，那就是未得作者笔法真意——黛之问，玉之答，都分明是在这样强大压力下。。。。。为自己的大事而重表决心态度。。。。。。这足见此一场绝大风波，骨子里还是由于黛玉。。。。。。。。。。。。。。。。；菡、钏等等不过引线与陪衬而已。——我们于此也才明白：为何毒打之后，却紧接就特写宝玉送帕、黛玉题诗的那一情景？这些笔墨，最是曹雪芹惨澹经营之处。宝玉被打后，又紧接即写袭人向王夫人进言，特别说到" 林姑娘宝姑娘" ，亦最明显——林为主，宝是陪话而已。（所以，王夫人死要抄大观园，其主要目标也还就是在于黛玉一人。）一、如果另换头绪来讲，元春也处处是与宝玉的婚事直接牵连的关键人物。
书中写及的，一就是" 省亲" 时元春要再演两出戏，结果演的是相约、相骂。一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。下面分头简说：一、清虚观一个场面，岂是真为了写写打醮、看戏等事吗？完全不是，写的是宝、黛婚姻大问题。元春的" 旨意" 叫打醮，却引出" 代表人" 张道士，要为宝玉提亲。结果则宝、黛二人都为此而生了气，贾母也认真地着了急，引起一场轩然大波，其局势之严重，为通部书所仅有。作者是特笔大书。
一、元春欣赏龄官演得好，要再作两出。贾蔷想演" 游园" 、" 惊梦" ，而龄官执意不作，定要演" 相约" 、" 相骂" ，结果依她。这在曹雪芹的笔法中，是一个极为要紧的暗示。" 相约" 、" 相骂" 是当时常演的精彩名剧（《扬州画舫录》中曾特别提到），作者引它是借这部《钗钏记》来暗示宝、黛关系的不幸。在《钗钏记》中，史直之女碧桃早与皇甫伦之子吟约为姻配，吟贫不能即娶，碧桃遣侍女云香往吟家期约，准拟于中秋日相会，以便赠与钗钏银两以为迎娶之资（是为" 相约" ）。事为吟友韩时忠探知，韩以奸计阻吟往，自己却冒名顶替，前去领了钗钏，并要逼奸碧桃。碧桃不从。因不知真皇甫吟根本未能赴约，侍女云香再次前往吟家催娶，与吟母发生争论（是为" 相骂" ）。碧桃抱恨沉江，以图自尽。——由此，可见在贾元春面前演出的这场戏，隐含着宝、黛之受枉，黛玉之冤死（由种种线索看，颇疑黛玉之死与沉水自尽有关），而其中间被人诡计见害之故，当事人尚在不知。
一、再看一个头绪：大家也都知道，《芙蓉女儿诔》不单是真弔晴雯，也"预悼" 黛玉。诔中最引人注目的句子，如：……岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沈于不尽，复含罔屈于无穷。……箝诐奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！……曹雪芹的笔，以含蓄居多，悲愤激昂，此为仅见，其感情之强烈可知。所称诐奴悍妇，在晴雯之死来说，自是明斥王善保家的、袭人等辈；而在黛玉问题上讲，那就是暗指赵姨娘一党。
一、大家又皆知，晴雯临死，犹不忘向宝玉表白自己虽担" 虚名" ，但系干净一身。由此可知，赵姨娘所进谗的题目，其中心离不开诬蔑黛玉和宝玉已有"暧昧" 之事。
一、再看《葬花词》，大笔特书" 质本洁来还洁去" ，正是暗对陷害者诬罔之言而发，并非闲话泛叙。晴雯临死前，宝玉私往相探诀别，灯姑娘特言：" 谁知你两个竟还是各不相扰，可知天下委屈事。。。也不少。。！" 对互而详，则黛玉屈死之罪名昭然若揭了。
我们综合以上而观，事情相当地明白，其情节应是：在黛玉问题上，主要是先因赵姨娘搞鬼（贾环也可能使了坏）。她为毁宝玉看清了一着棋，必先毁黛玉，故此捏造异事丑闻，时向贾政报告。迨到适逢元春" 关念" 宝玉婚事，召贾政共同商量时，贾政遂将所得于赵姨娘的谰言（当然包括王夫人所得于袭人的也在内），" 奏" 与了元春。元春于是" 明令" 宣判黛玉" 淫贱" ，指定聘娶宝钗。至此，黛玉遂无由再留于世，而宝玉也只有" 奉旨配婚" 的一条死路可走。
在这个问题上，虽然从情节关系上看，诡计深心，出于贾政的小老婆等人，而从作品的思想意义上讲，对宝、黛进行封建压迫与毁灭的主凶，却是元春和贾政、王夫人。
至于凤姐，她虽然罪恶重重，但在这方面的重要关节上，她是和宝玉一面的，而绝非敌对。她在宝、黛之间，是个出力人物，从黛玉一入府，直到后来言谈行动，排难解纷，都是维护宝、黛的，前八十回所写，斑斑可见（例如凤姐送了茶叶给黛玉，便暗用" 下茶" （定婚礼）的意思问黛玉：你吃了我们的茶，为什么还不给我们家做媳妇！），无待在此一一引叙。贾家事败，她的遭遇和命运也和宝玉是息息相关。上述的这些关系，高鹗好像是全部视而不见，宁不深可怪异？即如这样一桩大事，高鹗却把封建主凶元春、贾政全然开脱了，而拿凤姐来做替罪羊。并且所" 设计" 出来的高着，却只是一个很庸俗、很浅薄的、毫无思想内涵可言的" 移花接木""僵桃代李" 的儿戏办法。这在文学艺术上，特别是在悲剧文学上，并不是什么很高级的思想和手法。这样的东西，曹雪芹恐怕是未必肯写——也根本写不出的。
或许有人认为高鹗写宝、黛事件中贾母" 变心" ，凤姐" 搞鬼" ，都有根据，正是" 不背于原书伏线".其理由当不外是：一、贾母在" 破陈腐旧套" 时明批女儿倾心于一个男人为" 鬼不成鬼，贼不成贼" ，便是为反对宝、黛关系；二、贾母要为宝玉提宝琴的亲；三、凤姐恰好也在此事上附和贾母。所以说，高鹗所续，并非事出无因。但其实这都是出于错觉误会。一、贾母所" 破" 的，是在于" 这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿" ；所批的是" 只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来".这种素不相识，" 一见钟情" 式的所谓" 爱情" 和曹雪芹笔下所写的宝、黛自幼一处长大，彼此深刻了解，即有共同的思想作为感情基础的关系，正是迥不同科，而前者那种所谓" 爱情"是曹雪芹在小说第一回中就反对过了的。两者难以并论。二、贾母询问宝琴年庚八字，并未说是要为宝玉，而只是薛姨妈心中" 度其意思。。。。，大约。。是要与宝玉求配" ，便说出宝琴已有了人家。三、凤姐在此际抢话，说要作媒，贾母还笑问。。：" 你要给谁说媒。。。。。？" 凤姐以" 既已有了人家，不如不说" 之意回答。——须知此最是狡狯之笔，凤姐正是见已许了人家，她才肯说那些凑趣的话，因为明知是废话，故不妨顺口送情；而贾母若真是想为宝玉讨宝琴，既知宝琴已许梅家，便不能再往下谈，岂有反而故问凤姐，要她说出给谁作媒之理？这是讲不通的。还应联系清虚观中贾母" 这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢" 的话，此二事同在一年，一是端午，一是冬十月，相距仅只五个月，而贾母却一见宝琴，统统忘掉一切自己身边的素日为之操心惹气的重要复杂关系，就立即要为宝玉另行求亲？这个如何能说得通？所以到紫鹃试宝玉时，假说" 年里我听见老太太说，要定下琴姑娘呢，不然，那么疼她？" 宝玉笑道：" 人人只说我傻，你比我更傻——不过是句顽话。。。" 况且，宝琴一来到，即明叙王夫人先认了干女儿，玉、琴二人兄妹关系已定，贾母焉得复有别说？曹雪芹所以要写宝琴" 间色法" ，写紫鹃向黛玉建言趁着老太太在，早拿主意，写薛姨妈慰黛玉" 我一出这主意，老太太必喜欢的" 等一串文字，意在暗示只因贾母不曾早日明言，以致蹉跎蹭蹬，卒为元春、贾政等所乘，篡改破坏了已定之局，而绝不是为了要写什么贾母变卦、凤姐逞奸。其实，若谈到贾母的问题，本很清楚。她因偏爱宝、黛、凤三人，与贾政、赵姨娘发生了极为尖锐的矛盾，具如" 大承笞挞" 和" 嫂叔逢五鬼" 等回所写。赵姨娘之每日在宝玉身上使心用计，贾母尽知，所以才会有当着贾政的面而痛骂赵姨娘、使贾政大为尴尬的那一场面，试看贾母的话：……你愿他死了，有什么好处？你别做梦！他死了，我只和你们要命。素日，都不是你们调唆着逼他写字念书，把胆子吓破了？见了他老子，不像个避猫鼠儿？都不是你们这起淫妇调唆的？这会子逼死了，你们遂了心！我饶那一个！贾母连哭带骂，而" 贾政在旁听见这些话，心里越发难过，便喝退赵姨娘".这层关系交代得最为清楚。
再看贾母对宝、黛二人的婚事，不但她自己早已拿定，而且阖府上下尽人皆知，可说是" 公开的秘密" 一般。若要举例，则请看第二十九回张道士为宝玉议亲，贾母如何回答：上回有个和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今也打听着，不管他根基富贵。。。。。。。，只要模样儿配得上就罢了。来告诉我。便是那。。。家子穷。。。，不过给他几两银子也罢，只是模样儿性格儿难得好的。
这是贾母" 胸有成竹" 的表现，莫认作她真是要等张道士给找一个，同时话里也针对着贾府人的一双富贵势利眼，议论黛玉无家无业，孤苦一身，因而瞧不起，说是" 配不上" 的那些人而表示态度。在这一点上，薛家岂不是最" 配得上" ？但可见贾母根本未曾向那一号财势人家考虑。尤其紧要的，是同回末后贾母因宝、黛二人回来都生气闹事而着急落泪，便说出" 不是冤家不聚头" 的这句话来，以致宝、黛二人都像参禅似的来细味此话的含义，也就是说，这是贾母第一次明白表示或流露出她有成竹在胸的线索，为二人所珍贵惊喜。而此回却有" 脂批" 说：二玉心事，此回大书。。。是难了割，却用太君一言以定。。。。。。。是道悉通部书。。。之大旨。
此批为" 庚辰本" 、" 戚序本" 二本所共有。这才是最为明确的大节目，只要不深文周纳，都会承认的。此处" 戚序本" 又独有一批云：一片哭声，总因情重。金玉无言，何可为证！这是见过原书全稿的脂砚在分明告诉我们：书中一大关目，宝、黛缔姻，原有贾母之言为证；而后来元春、贾政，硬行改派" 金玉良缘" ，根本不是贾母之事，他们不但篡改了贾母的本意，甚至还有可能假借名义，捏造贾母遗言[ 注2]，破坏了贾母所意匠经营的婚约。所以说：" 何可为证！"还有第六十六回，尤三姐向兴儿探询宝玉的情况，兴儿说：只是他已有了。。。，只未露形——将来准是林姑娘定了的。。。！因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言。。。。。。。，那是再无不准。。。。的了。于此可见贾府的所有人等，对此事皆洞如观火，也与清虚观中贾母的话合榫。
" 老太太" 本是此事的主张人和" 护法" 者。
明白了这些道理，那么可以看出高鹗的续书，对这一系列的大关键大节目，整个篡改了原作者的意思。鲁迅先生评价《红楼梦》的续书，以" 不背于原书伏线" 为论析的标准。我们对待高续，用什么标准去衡量？没有别的，只能依照鲁迅先生给我们指出的，以原书伏线为定，亦即要看续书者的思想是否与原作者一致。我所以骂高鹗，原因也就在这里。 ------------------------------注：
⑴可参看《清史稿》卷八典礼四：" 宫规：一、内庭等位，父母年老，奉特旨许入宫会亲者，或一年，或数月，许本生父母入宫，家下妇女不许随入。其余外戚一概不许入宫。" ⑵注意第五十七回紫鹃的话：" ……若娘家有人有势的还好些。若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日；若没有老太太，也只是凭人去欺负了。" 这分明暗示仇者毁黛玉是在贾母死后，而非生前。
（二）八十回后之宝钗宝玉" 奉旨" 无奈，娶了他并无感情的薛宝钗。然则在曹雪芹的原书中，他又是如何落笔以写宝钗的文字呢？可以概括成一句话：玉、钗婚后，却仍然保持着原来的旧关系。
旧关系，是怎么样呢？那就是厮抬厮敬，而并不相亲相爱。
有人说：" 黛玉死后，宝钗在某种程度上填补。。了宝玉感情上。。。的一段空缺。。。" 又说：" 宝玉、宝钗之婚事，宝玉是十分情愿。。的。" 并根据第二十回的一条" 脂批" 而论定：" 此批充分说明二人婚后感情美满。。。。，谈心话旧，多少婚前无机会表达的话，现在都可一一倾吐。""在黛玉死后，宝玉、宝钗之结合，也变成十分自然。。之事，并无丝毫勉强。所以二人婚后，还有相当长的文字描写二人谈心，情话缠绵。。。。。" （《红楼梦新探》上篇页二三四、二三五）——是这样子吗？这种合二为一论，我期期不敢苟同。" 谈心话旧" 可以说是对的，但并不会是" 情话缠绵".那条批语是" 庚辰本" 、" 戚本" 的批，文云：妙极。凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来即湘云来，是恐曳漏（戚本作漏泄）文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉！这批很重要，就连二人有" 成其夫妇" 的后文，也还得以此批为正面的明文确证。但是，他二人所" 成" 的，是怎样的" 夫妇" 呢？这事恐怕并非是同一般想像的那样简单。本文主要想说明的即在此点。
照我看来，他们成其夫妇了，可又未成其夫妇。这是怎么句话呢？就是说，他们" 拜了花堂，入了洞房" ，履行了家长给安排下的喜事礼仪——仅仅如此。他们实际上还是姨姊弟。
这怎么讲呢？请看宝钗的那首为贾政悲叹不祥的诗谜：朝罢谁携两袖烟？琴边衾里总无缘。。。。。。。。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
读者都能知道，在曹雪芹笔下，常常是一笔两用甚至是数用，诗词雅谜，都是暗对本人的情事命运而设言的。琴瑟、衾枕，皆喻夫妻之义——但是" 总无缘！" 这话可怎么解？再看，咏白海棠诗（应注意这次诗社是紧接" 绣鸳鸯梦兆绛芸轩" 宝玉梦中反抗" 金玉" 姻缘之后。而白花白色大抵暗寓宝钗，如她所服冷香丸皆四季白花蕊配成），宝钗写道：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁。。。。。。。，不语婷婷日又昏。这个第七句又是宝钗的自道。意思就是说，我以本来清洁的童身来回报造物自然。
在全书中，这一类性质的暗示是很多的，例如提诸人的名字多出唐诗，对宝钗一名的出处，特举李商隐的" 宝钗无日不生尘" ，皆是。且说一说，这都是怎么回事情？我们不妨来推测一下，其经过大概应是这样：到曹雪芹写至八十回后，玉、钗二人确已" 成婚" ，二人的" 话旧" ，也可能就在" 洞房花烛夜" 开始。他们谈的什么心呢？宝玉必然首先要向宝钗推心置腹，开诚布公，诉说自己平生对黛玉的情分，誓若山河，死生不渝，如今奉旨，无法违背，但我如何忍与你为婚，怎么对得住亡者黛玉？若毁弃誓盟，我实为不义。宝钗对于宝玉的一切，可说彻底了解，早已看透了他的心思，他的这一着，大约也料得着，要想再笼络宝玉，不是容易的事，所以只好决断地回答说：你愿为林妹妹守约，我也不能只图自身有靠，陷你二人于不义，那样我固落于嫌疑，咱们纵为夫妇，亦无意味；我亦无法勉强你，如今我情愿以名义夫妻自处[ 注1]，同室异居，各保清洁，使你有以对亡者的情分，这是我们各为自己的心，外人知道不知道，明白不明白，可以不用去管。宝玉不想宝钗竟能如此，深为她的这种决断和谅解精神所震动，对宝钗在。这一点上。。。。异常地感激和敬重，认为这是成全了他的品格，遂了他的心愿，把她当作高人（而不是昵侣）相待。这就是为什么在《红楼梦》十二曲《终身误》里写出的真意义。——空对着，山中高士晶莹。。。。。。雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。……纵然是齐眉举。。。案。，到底意难平。
" 高士" 一词，不明其故之时，看来岂不全无义理？但曹雪芹焉能滥下字眼？而" 晶莹" ，仍贴切" 清洁" 一义，也不可误作" 聪明灵透" 去看认。这样再来读" 怀金悼玉的《红楼梦》" 句，也才觉妥恰。" 怀" 正是感念之义，高本点窜，妄改为" 悲金悼玉" ，全走了样子。
前八十回中，其实也暗示的明白：宝玉对宝钗一向只有敬重，而绝无轻薄狎昵之心。即如写到因见宝钗膀臂，不无羡爱之意，但是随即写清：只因生在了她的身上，今生无分了。何等明白。再如" 梦兆" 一回，宝玉睡中不知宝钗曾在身旁刺绣，醒后得知，他赶忙说了一句话，不是别的，就是：不该。。！我怎着睡着了，亵渎。。了他。