《茅蓬语录全集》第103/262页

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若见一切法，心不染着，是为无念。

心不住法，道即通流。心若住法，名为自缚。

前念不生即心，后念不灭即佛。成一切相即心，离一切相即佛。

兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

有求皆苦，无求乃乐。

若知?喜性空，但不执，即诸业脱。

向往安详的境界，那么就试着不将任何赞谤、毁誉存放在心上！

我们要将生命化为一种享受，而不要让它成为一种负担。妄想、执着即是负担。

世间人以「有」来享受生灭法的人天福报；菩萨以[无]来享受不生不灭、戒、定、慧的喜悦。

世间人把享乐、奢侈称之为幸福，而我却认为「无所求」才是最高的幸福。

要享受人生中任何东西，一定要了解，得失都不能看得太重。

「执着」是生命中最大的缺陷。

执着为生命中的绊脚石。

左手做的好事，不必让右手知道。

人所妄执的一切事物，比火来得更危险。

念念无所住，念念即是真实性。

若在主观意识当中不执着，也可以变成客观；若在客观的意识当中不能包容，也将落入主观。

学习着不要去干涉别人，你将会更解脱、自在。

当你无所求时，任何事情都不会让你失望。

百种多知，不如无求为最。

悟道之人，唯心无境。任何六根的作用，皆无执着。

为而不有，善而不居。

凡有追求，必定有烦恼。

得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔。由此可知，对于时间，每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。

欲精神清明饱足，须除得失生灭心。世间无常，诸行非久，虽在世间，常离世间，只住世间地，不染世间情。

为了赞美而去行善，有如被践踏的香花美草。

情生智隔。

烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼；想解脱的人，天大的事都束缚不了他。

「无所着」是――得到一千万，还是一觉到天明。

不「留恋」则心无挂碍。

人生恰似戏文场，是非黑白莫逞强，顷刻一声锣鼓息，不知何处是家乡。

一般人认为的不执着、不动心，即是逃离此恼人的世界而住到山洞或森林里。这仅是肤浅的看法。

只是事来不受，一切法「不受」，即是本来面目。