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哎，曹牧文还是决定打消这个计划，自己来到这个时代也有了数年，每天经历的事情确实是实实在在的，每天所发生的事情也是如此，若是说道此，该如何去判断将来的历史进程是否真的会按照史书上所讲的那般？曹牧文不知道，因为史书上也不会去记载些生活琐事。既然无法辨别真假，那么就权当是真的吧，但是曹牧文来了已有几年，自己也清楚明白的知道，自己所有的这点可怜的只是也是杯水车薪，不会起到什么可怜的作用的，王守仁相信或是不信这并不重要，重要的是，自己的话语不重要，就好像一棵枝叶繁茂的大树，根基已经腐烂，从它的源头开始已经烂了，那么再繁茂的枝叶又有何用，早晚免不了枯萎的命运。自己的话原本就没什么影响力，疯言疯语会都会说，就像白莲教等地下教派的妖言惑众也暗自传播，但是他们所起到的作用可就可怜的紧，免不了被官府镇压的命运。曹牧文可不想自己被人看成个装神弄鬼的人，既然如此，有多说作甚。
想到此处，曹牧文心情略加转好，从床榻上一跃而起，走到门边打开门来垮了出去。现在夜色降临，远处已经星火点点，家家炊烟。曹牧文也闻到了从厨房传过来的味道，有些饿了……
“唉……”曹牧文叹了口气，回想起自己刚刚所想的事情，有些自嘲的笑了笑，心中笑道：“不论如何，在这个时代先想办法把自己弄好再想别的吧，‘穷则独善其身，富则达济天下’自己苦逼一个，现在好歹混现在，以后的日子还未曾可知，所以，先想办法填饱肚子在说吧！”说道此处，连肚子都很是配合的咕咕作响，“哎，倒是到了明代之后，每天的运动量都这么的大，连饭量都大了少不少，倒是多了亏了如此，自己的身体却是壮实了很多。”曹牧文整了整衣衫，迈步向厨房走去，想先看看厨子今天晚上做得什么，自己先觅食一番！
待到厨房，却是遇见了大厨子正在准备一个托盘，上面倒是摆着一个食篮，见到曹牧文先是笑了起来，开口说道：“大人，您来啦？”
曹牧文笑道：“哪里要得这么客气，我就是来看看，这饭做得怎么样了，我刚刚还在房里闻到你这里传来阵阵香气啊，直直勾的我肚子里的馋虫乱叫。今天一天真是劳累的紧，所以连这五藏庙都要失火，我得赶快来看看有什么吃得做好了能先拿来救火啊。”
大厨子哈哈笑道：“哎呦，您说的还让我不好意思了。倒是锅里蒸好了饭，您若是饿了就先吃些。”曹牧文应了声，就从一旁的柜子里拿出了碗来给自己，又拣了双筷子夹来吃。真是饱了吃蜜蜜不甜，饿了吃糠甜似蜜。自己真是饿了，毕竟着好歹也是一碗白饭，可不是饭糠子，吃起来更是美味的紧。曹牧文看着王厨子还从一边准备着食篮，便好奇的问道：“怎么在这里准备这个？”
大厨应了声道：“哦，这是王大人吩咐的，说是晚上要在房中吃，不到外面去了，所以说好了要让我弄好了晚上的饭食之后给他送去的。”
“原来如此。”曹牧文答道，“这样吧，等你弄好了就给我吧，我去给巡抚老爷送去就好，也省得你去了，倒是你整天价忙活，却是最后一个吃饭的。”
对方一听，也是高兴，便道：“好的，也是您想的仔细。那就有劳您了。还有最后一个菜，等我弄完了就让您给大人送过去。”
“嗯嗯，你弄你的就好，不要因为我误了大人的饭食，还是先把最后的菜做好吧。我在一旁先吃一点……”曹牧文说罢，也便不再打搅大厨做饭了。都说厨师最帅的时候就是在他做饭的时候，曹牧文对此深感认同。看着我们的厨师如此敬业的样子，曹牧文都有些感动。
正文 第七十二章：夜中闲谈（1）
狗狗书籍网 更新时间:2012-2-17 11:29:39 本章字数:3179
“好啦！饭食已经做好了，就麻烦您给王大人送去吧，趁着还热。”他笑呵呵的说道，把最后一个盘子放进了篮子里，盖上了盖子，递给了曹牧文。
曹牧文正好这个时候也吃完最后一口饭，放下饭碗来，接过来道了声谢，便离开了。
在长廊上走着，路上还是遇上了几位府中的杂事，打过招呼后便径直的走到了王守仁居住的院落里。走到房门前，看着里面灯火通明，点着不少的灯，看起来他在看什么东西。
曹牧文敲了敲门，里面便传来一声“进。”曹牧文推开了房门，进了去。
拐过玄关之后，隔着几个拉开的布帘，映入眼帘的便是一张极大的檀木桌子，王守仁便端坐在其后，正在聚精会神的看着什么。曹牧文轻手轻脚的走过去，王守仁抬头一看，咦声道：“没想到是你啊！”
“我是替厨子来给大人您来送膳食的，您也休息休息吧，别太操劳了。今天一早便出了们去军营之中，到了那里一直没有休息，一直到了现在，您可是连饭也没吃就又……又看这些文书了。”
王守仁朗声笑道：“哈哈，哪有！要说到劳累，现在干的还算不上什么呢？想到我十年之前曾经三日三夜不眠不休的冥思，这些天来的根本算不上什么了。倒是你，我让你去休息了，怎么还来这里给我送饭？”
“我也只是来看看大人而已，没有的什么别的事情。”曹牧文答道，说着便将食篮放到一旁的一张园餐桌上。打开了盖子，曹牧文说道：“大人，里面还有一壶酒，您倒是先休息休息，准备吃晚饭吧。磨刀不误砍柴工，您吃了饭，在处理起事情来自然也是得心应手是吧？”
王守仁轻声笑道：“哈哈，好吧，就依你了，我这也快忙完了。”说罢又提笔写了起来，曹牧文只好先摆起了盘子，呵呵，看起来厨子弄了不少菜，看起来丰盛异常。还好饭桌还算大的，这样一来也摆了大半桌子。曹牧文一边摆着盘子一边看着一旁提笔疾书。
未及，王守仁终于停住了笔头，完成了自己的大作。放下笔来，他看起兴致勃勃的走到了饭桌前，看着一桌子的菜，有些惊奇。问道：“怎么回事？这厨子怎弄了这么多菜？倒是浪费。”曹牧文不知道王守仁是不是有一种现在身边不少百姓因为吃不上饭而造反，而自己身为朝廷命官却如此……如此奢侈有一种负罪感？要说丰盛，或许是吧。但是真要和那些奢侈的贪官污吏比起来可就是不值一提了。
曹牧文回声到：“大人，可能是厨子也是见您这些日子一来这么辛苦，今天难得回来的早一些，可能还不太饿，所以厨子就有多些的时间去准备晚膳了，所以便以为此所多做了一些吧。”
“哦……这样子啊。”王守仁盯着桌子，便说道：“哎，你应该没吃过饭吧，来吧，咱们一块吃便可。”王守仁说罢，便拉过两张凳子来，分别放做两端，曹牧文看着有点愣。
王守仁却是自然的紧，接着说道：“我这些日子一直以来忙着想些事情啊，特别是着十几天来我名字苦想，查找了很多的书籍，倒是有所得。王守仁如此说着，看起来有些自鸣得意。如此一来，倒是曹牧文的好奇心也给他调动了起来，便好奇的问道：“大人说的是什么，看似如此的神秘，不知是什么事情？”
王守仁话锋突然一转，眉头皱了起来，一边思量着一边说道：“真要说起来也是安民保全之法，若是此法能行，这数省之地这么多年来连绵不绝的乱世，或许可以真正的平息。若是有些自大的说，此法若是施行的得当，或许可以保得百年周全也未曾可知。”曹牧文如此一听，心下更是好奇，“不知道王守仁这厢又弄得什么关子，怎么突然来如此一出？”曹牧文心下很是好奇，王守仁在历史上的的确确不但是开创“心学”，并且在治理一方上也是颇有建树的。曹牧文既然知道这个史实，心下便安定了三分，倒是不知道这厢王守仁所想到的这个安民保全之法又是什么？当先稳定身心，不漏声色，面色上却是显得略有忧虑的问道：“大人，您是南赣巡抚，自然是朝廷命官。每日处理的自然都是军国大事，我这些日子一来虽然和您是每日见面，时常在您的旁边随侍左右，但是……”曹牧文说道此处，话锋渐渐放缓，将心中佯装出来的担忧很是自然的流露出来，说道：“我只是一个侍从，大人您的大事怎么能向我透露呢？我自然不应该僭越知晓这些的……所以，您还是别说……”
曹牧文话及到此，王守仁突然哈哈大笑起来，声音里中气十足差点没把曹牧文从椅子上吓到地上。曹牧文嘴巴微微张着，不知该如何是好了。
王守仁放声大笑，“你小子真是有趣，不错不错。”王守仁端起酒杯来饮下了一口，这才开口说道：“你倒是心思缜密，不过想的的的确确周到。不过这厢却是有些多虑了。”
“怎么？”曹牧文又好奇起来，便有问道：“大人这是何意？”
“不要拘束，咱们现在边吃边聊，这里自然没有什么巡抚，也没有什么侍从。子弟不必不如师，师不必贤与弟子。今天我便改成，这‘巡抚不必高于侍从，你这个侍从嘛……自然也没有什么好自卑的。”王守仁说罢又饮下了一杯，曹牧文看着大奇，看来他现在的情绪不错，就是看着下午和那些酒馆中的百姓谈话时便已经出露端倪了，曹牧文便是从那个时候看他和百姓们交谈……
“看样子就是今天下午他和那些人谈话不知道又‘格’出了什么真理，看他回到府中便支出我来，自己一个人回到房中便呆着不出来了，估计就是如此原因吧。”曹牧文心中寻思着，看着对面那位有些微醉的人又将一杯酒灌进了自己的嘴中。“大人……您还是少喝些吧，您明天还要去公干呢，还有好些事情让您做呢，还是少喝些为好。”曹牧文劝告到。
“好好，我便不喝了，咱们还是聊正事情吧。”王守仁呵呵一乐，说道。
“好的，既然大人想要聊，那么卑职便勉为其难，坐下了。”
“赶快落座。”王守仁抬手一举，指着曹牧文身边的圆凳。
曹牧文端起酒杯了，便道：“那么卑职便先饮下一杯了，说罢便一饮而尽，王守仁轻声喝道：“好！”
曹牧文放下酒杯，咂咂嘴，不怎么样嘛？！要说到酒量，这是曹牧文唯一可以玩爆王守仁的一处有点了，这方面他还是非常自信的，虽然……这么想来自己有点像酒鬼。
王守仁这个时候便打开了话匣子，“牧文呐，你也是度过些书的人，是否认识一人名位罗钦顺。”
罗钦顺？曹牧文努力的回想着这个人的名号。嗯……名字听起来很是顺耳，看样子是个有些名头的人，不过……曹牧文的脑子也不是硬盘，可以打一下回车便可以映入眼帘。
罗钦顺……罗钦……什么！想起来了！曹牧文突然间一顿，猛地怔了一下，想起了这个人来。王守仁刚才便一直在看着曹牧文，看样子已经发觉了他的异常。
王守仁微微讪笑，“这么说，你已经想了起来了，看样子是识得此人了。”
曹牧文点了点头。这个人，罗钦顺，他自然是认识。只不过这个认识也和他认识王守仁一样，是在书上认识的。只不过王守仁不但是认识了，而且还亲眼见过还一同生活了一段日子，只不过这个罗钦顺一直未得相见，此人……曹牧文想着，他是怎么和王守仁有的联系？真有趣……曹牧文细细的回忆起自己已经几乎淡忘了的脑中记忆，这个人现在的年龄，应当和王守仁相仿，只不过他却是长寿，足足的比自己对面的这位多活了二十多年，一直活到了嘉靖中期。
罗钦顺，字允升，号整庵，泰和人。弘治六年进士，授编修，迁南京国子监司业。正德中，因乞终养，刘瑾怒，乃夺职为民。瑾被杀，复官，累迁至吏部右侍郎。世宗即位，转左侍郎，前后命摄尚书事。嘉靖元年四月迁南京吏部尚书，嘉靖二年三月改礼部尚书。不久丁忧归里。时“大礼”议起，张璁、桂萼以片纸骤贵，秉政树党，屏逐正人，他耻与同列，故于嘉瑐六年二月服除复原官，五月迁吏部尚书，皆辞不就。同年七月初六日世宗许其致仕，有司给禄米如制。里居二十余年，潜心格物致知之学，专力于穷理、存心、知性。当时王守仁以心学立教，大江南北翕然从之。他不以为然，尝与守仁往返探究致知与格物的关系。他认为，“通天地，亘古今，无非一气而已。”嘉靖二十六年四月二十四日卒，年八十三。赠太子太保，谥文庄。罗钦顺历任南京国子监司业、太常卿、吏部右侍郎、吏部尚书等职。
正文 第七十三章：夜中闲谈（2）
狗狗书籍网 更新时间:2012-2-17 11:29:40 本章字数:3193
罗钦顺孝宗弘治六年举进士，廷试及第，授翰林院编修。在此期间，他广泛阅读了翰林院的藏书。弘治十五年，他被任命为南京国子监司业，任间，继续研究学问。武宗正德三年遭宦官刘瑾的排斥打击，被削职为民。正德五年刘瑾被诛，复职。后晋升为太常卿，南京吏部右侍郎，左侍郎。嘉靖元年升南京吏部尚书。后改礼部尚书，因父死，未就任。又被任命为吏部尚书，固辞不就，旋返回故里，里居二十余年，足不入城市，潜心格物致知之学。罗钦顺与王守仁为同时代之人，但他的思想是与王守仁对立的。在当时王学盛行的情况下，罗钦顺一方面批判王守仁的心学，另一方面又对程朱理学进行了批判的改造，从而创立了自己独具特点的气学思想。
罗钦顺生活的年代正是社会矛盾激化的时期。此时官僚兼并土地的现象严重，人民的负担极其沉重，面对民不聊生的悲惨图景，罗钦顺非常同情，他曾感叹道：文王之民，无冻馁之老，是五十者鲜不衣帛，七十者鲜不食肉也。今之槁项黄馘辈，岁得一布袍，朝夕得一盂蔬食，苟延残喘为幸已多，何衣帛食肉之敢望耶？少壮之民，窘于衣食者，十常八九，饥寒困苦之状，殆不可胜述。中间一二岁计粗给或稍有赢余，贪官污吏又从而侵削之，受役公门不过一再，而衣食之资有不荡然者鲜矣。此皆有目者之所共见，诚可哀也。仁人君子，能不思所以拯之之策耶？明代武宗统治时期，宦官刘瑾掌司礼监，除东厂与西厂这样的为皇权服务的特务机构外，刘瑾又增设内行厂，实行恐怖统治。当时明朝的政治比较黑暗。面对如此的政治，又目睹民不聊生的社会状况，罗钦顺提出均田平赋的主张。他在《送太守程君之任衢州序》中说：尝闻汉宣帝论及良二千石，首以政平为要，要之催科之政，惟平乃善。夫所谓平者，豪强不得以苟免，贫弱不至于见侵，惟正之供，取必以其时。夫有地数百里，民小大以数十万计，政事之当平者诚不少，乃若关于利害之大者，宜莫过于催科。催科之政平，则实惠及民，而国用常足，上下之情两得，为郡者庶无负矣。为改变政治黑暗和民不聊生的痛苦局面，罗钦顺提出摧科之政平的改革方案，然而在当时的情况下，这种愿望根本无法实现。武宗以后，世宗即位，改元嘉靖，但统治集团内部的矛盾和社会上的阶级矛盾并未得到缓解。
面对于此，罗钦顺希望幻灭，再也不提什么改良措施，只好埋头于学术思想的研究。
罗钦顺从小受理学教育，循循守规矩.幼年时他写的两句诗很能表明这种教育情况，不规规于事为之末，但勉勉于仁义之天。除理学外，他还读四书五经，后来走上科举道路。中举后，又用了十多年时间，钻研佛学，并接受了禅宗思想。他自叙说，他早年遇见了一位禅师，问如何才能成佛，禅师以佛在庭前柏树子等禅语为答。罗钦顺细心体会，有所悟。又读到禅家《证道歌》，觉得其中的内容和自己的思想很合拍，由此他相信了禅学。与王守仁一样，罗钦顺也曾出入佛道。但是，他为学的方法与目的却与王守仁不同，后来他能够对王守仁的心学进行深刻批判，与此有很大关系。
《明史·本传》说：钦顺为学，专力于穷理、存心、知性。初由释氏入，既悟其非，乃力排之。四十岁以后，罗钦顺到南京任职。此时他开始仔细研读儒家和宋代理学的著作。经过深入地思考，他认为：“圣人可学，从而开始了对佛学的批判。
他说：后官南雍，圣贤之书未尝一日离手，潜玩久之，渐觉就实，始知前所见者，乃此心虚灵之妙，而非性之理。这就是说，他以前读禅书的体验只不过是主观的想象或幻觉，而不是深思熟虑，真正有所体会。
罗钦顺研究儒学和理学家的思想非常刻苦，经过多年的思考，他终于形成了自己的思想体系。他这样追述自己的思想形成过程：自此研磨体认，日复一日，积数十年，用心甚苦，年垂六十，始了然有见乎心性之真，而确乎有以自信。所谓“有自信”。这表明，罗钦顺不但不相信禅学，同时也不盲从程、朱理学，而是有了自己的独立思想和学说体系。由禅而儒，最后形成自己的思想体系，罗钦顺的思想形成大致经过了这样三个阶段。
从罗钦顺的整个思想体系来看，他接受了朱熹和张载的关于气的思想，在批判禅学的同时，也批判了王守仁的心学。因此，他的思想很有独到之处。
关于对佛教的批判，后人高樊龙评价道：先生于禅学，尤极探讨，发其所以不同之故，自唐以来，排斥佛氏，未有若是之明且悉者。对于王守仁心学的批判，他指出，心学同佛教禅宗有深刻的内在联系，象山之学，吾见得分明是禅。从源头便是佛氏本来面目。
罗钦顺对王守仁个人的学术思想也提出了批评，他说：仆与王、湛二子皆相知。盖尝深服其才，而不能不惜其学术之误。其所以安于禅学者，只为寻个理字不着。罗钦顺同王守仁的辩论一直进行到王守仁死后为止。但对王学的批判一直没有停止。
罗钦顺同王守仁的辩论，是以维护朱熹理学的姿态出现的，他自命为程朱派。然而他的思想与朱熹并不完全相同。黄宗羲对此评论道：先生之论理气，最为精确。又说：先生之论心性，颇与其论理气自相矛盾；先生之言理气，不同于朱子，而言心性则与朱子同，故不能自一其说耳。黄宗羲认为，罗钦顺在理气观上和朱熹有区别，而在心性论上又与朱熹相同。
罗钦顺的代表作是《困知记》，此书是他历时二十余年完成。《困知记》上下两卷于嘉靖七年编成。续卷上下，编成于嘉靖十年和嘉靖十二年。其三续和四续，成于嘉靖二十五年。罗钦顺于《困知记》用力颇勤，几乎倾注了他的后半生治学的全部心血。除《困知记》外，罗钦顺还有《整庵存稿》二十卷，《整庵续稿》十三卷，为书信、诗、文的汇集。明朝万历七年重刻《困知记》，除六卷外，又增加《困知记附录》（即从罗钦顺的书信和文章中选出与其思想有关的若干篇组成）。乾隆二十一年重刊《困知记》，就是根据万历时的版本。